Հսկաների հնագույն ցեղի գաղտնիքը: Մաս 2

Հսկաների հնագույն ցեղի գաղտնիքը: Մաս 2
Հսկաների հնագույն ցեղի գաղտնիքը: Մաս 2
Anonim

Antonio Cauzzi Mosquin, հսկա Տիրոլի Տրենտ քաղաքից:

Հայր և քեռի Մարկոն ճանապարհորդեցին Ասիա: Մանրանկարչություն Livre des merveilles du monde (մոտ 1410-1412) ձեռագրից, ֆոլ. 1 հատ:

Հռոմի պապ Կալիքստոս I- ը, որը կոչվում էր նաև Կալիստոս I, Հռոմի եպիսկոպոս էր (ըստ Սեքստուս Հուլիոս Աֆրիկոսի) մ.թ. Մահից առաջ ՝ 218 թ. 222 կամ 223. Սրբերի կյանքը, Ֆրանսիա, Փարիզ, 14 -րդ դար, Richard de Monbaston et al.

1612 թվականի գարնանը Փարիզում կազմակերպված արձակուրդ ՝ Վոսգես հրապարակում №2:

Փորագրություն, որը պատկերում է 1612 թվականի ապրիլի 5 -ին, 6 -ին, 7 -ին Փարիզում կազմակերպված տոնակատարությունները Place Royale- ում (այժմ ՝ Place des Vosges) ՝ ի պատիվ Լուի XIII- ի և Ավստրիացի Աննայի, տիկին Էլիզաբեթի և Ֆիլիպի հարսանիքի հայտարարության:

Դա տպավորիչ տոն էր ՝ հսկաների, վիշապների և պեգասների մասնակցությամբ, բացի մեծ թվով էկզոտիկ կենդանիներից:

Փորագրություն, որը պատկերում է 1612 թվականի ապրիլի 5 -ին, 6 -ին, 7 -ին Փարիզում կազմակերպված տոնակատարությունները Place Royale- ում (այժմ ՝ Place des Vosges) ՝ ի պատիվ Լուի XIII- ի և Ավստրիացի Աննայի, տիկին Էլիզաբեթի և Ֆիլիպի հարսանիքի հայտարարության:

Արքայական ժողովուրդն ինքն իր հասակով փոքր չէ …

Այստեղ մեկնաբանություններն ընդհանրապես ավելորդ են: Դա ոչ միայն «գենետիկ հիվանդության պատճառով հասել է 2,5 մետրի»: Սրանք հենց հսկաների ցեղի ներկայացուցիչներն են: Նայեք ձիերին համեմատության մեջ …

Ուշադրություն դարձրեք. Մի երկու փիղ քարշ են տալիս մի կտոր փորված հող, որի վրա բուսականություն կա: Ինչի համար? Ուշադիր նայեք և տեսեք երկու բուսատեսակների: Այսքանը «լեգենդների» մասին: Նրանք չեն գոյատևի, եթե գետնից հանվեն, ուստի նրանց քարշ են տվել այստեղ ՝ իրենց ապրած հողակտորի հետ միասին:

Եվ նայեք սա.

Վիշապի պոչերով ձիերը նավը քարշ են տալիս շարժվող տեղական ջրային լճի մեջ ՝ ալիքներով, շրջապատված ջրահարսերով, որոնք փչում են ինչ -որ լեռ (գուցե դա՞ են նրանք, ովքեր վերահսկում են ջուրը):

Թագավորները գերեվարվեցին: Հետաքրքիր է, ովքեր են նրանք:

Սա պետք է ենթադրել, որ դա ծովային վիշապ է, քանի որ նա շղթայված էր մի լեռան վրա, որտեղից ջրի աղբյուրներ են հոսում և որը ջրհեղեղ է ստեղծում այս վիշապի շուրջը, որպեսզի նա չմահանա …

Ավելի գերված թագավորներ շղթայված էին հարթակին ՝ շղթաներով վզին:

Փորագրություն, որը պատկերում է 1612 թվականի ապրիլի 5 -ին, 6 -ին, 7 -ին Փարիզում կազմակերպված տոնակատարությունները Place Royale- ում (այժմ ՝ Vosges Place) ՝ ի պատիվ Լուի XIII- ի և Ավստրիացի Աննայի, տիկին Էլիզաբեթի և Ֆիլիպի հարսանիքի հայտարարության:

Լավ … 1612 թվագրված այս փորագրության վրա մենք տեսնում ենք հսկաներ, հսկաներ, որոնք նման են թուրքերին, թաթարներին (թաթարա՞ր), հին հռոմեացիներին ՝ գերիները պսակներով: Նրանք նաև կրում են Լեհաստանից եկած թևավոր հուսարների հռոմեական նշանները:

Փղեր, ռնգեղջյուրներ, առյուծներ, հովազներ, միաեղջյուրներ, երկու տեսակի վիշապներ ՝ ծովային և ցամաքային, ջրահարսներ, շարժական ջրամբար, որի մեջ նավ է շարժվում ՝ քաշված մի զույգ ծայրով ՝ վիշապի պոչերով և ջրահարսերով:

Հսկաներ, բայց թաթարներից բարձր ու մերկ, երևի հսկաներ Պատագոնիայից …

Թևավոր ձիեր - պեգաս, տնկում են մարդկանց, ովքեր քարշ են գալիս մի կտոր հողի հետ, որի վրա աճում են և հսկայական քանակությամբ այն ամենից, ինչ չի կարող լինել, և որը համարվում է «հին ժողովուրդների լեգենդներ և առասպելներ»:

Եվ այս ամենը «առասպելական և անհնարին» ներկա էր Փարիզում կայացած տոնակատարություններին 1612 թվականի ապրիլի 5 -ին, 6 -ին, 7 -ին, Թագավորական հրապարակում (այժմ ՝ Վոսգես հրապարակում) ՝ ի պատիվ Լուի XIII- ի և Ավստրիայի Աննայի հարսանիքի հայտարարության:, Տիկին Էլիզաբեթը և Ֆիլիպը:

Անդրեա Մանտենյա, Սուրբ Քրիստափորի նահատակություն, գ. 1448, Պադովա, վերարտադրություն: Բնօրինակը ոչնչացվել կամ մեծապես վնասվել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ:

Սուրբ Քրիստափորի գլխատված մարմնի նահատակությունը և տեղափոխումը, որը նկարել է Անդրեա Մանտեգնան ՝ Էրեմիտանի եկեղեցու Օվետարի մատուռում 15 -րդ դարի կեսերին:Եկեղեցին մեծապես վնասվել է 1944 թվականի ռմբակոծությունից ՝ դրամատիկ հետևանքներ ունենալով Վերածննդի դարաշրջանի վարպետի որմնանկարների վրա:

Հետաքրքիր է, թե ի սկզբանե ինչ կար այս որմնանկարին: Շատ հետաքրքիր վնաս հասցվեց: Սա պատահական վնաս չէ «Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ». Սուրբ Քրիստոֆերը բառացիորեն ջնջվել է, և դա հստակ երևում է:

Ձախ կողմում այն (գրեթե ամբողջությամբ քերված) է թվում, կարծես մի մեծ կենդանու աչք մնա մեծ կենդանու գլխում ՝ մարդու մարմնի ուրվագծերով ՝ ձեռքերը կապված: Սա կհամապատասխաներ Սուրբ Քրիստոֆերի կերպարին ՝ որպես չինոցեֆալուս … Միգուցե դրա՞ համար է նրան ջնջել, քանի որ նա կենդանու գլխով մարդ էր:

Վերարտադրությունների վրա մենք, ամենայն հավանականությամբ, տեսնում ենք միանգամայն այլ բան, քան սկզբում կար: Բնագրի վրա մարմինը և դեմքը և Սուրբ Քրիստոֆերի մարմնի գլուխը ՝ հսկան և ցինոկեֆալուսը, ջնջված են:

Սուրբ Քրիստոֆեր (Պսեգլավեց / Կինոկեֆալուս):

Սուրբ Քրիստափոր Պեսգլավեցի այս պատկերագրական պատկերը երկար ժամանակ տեղի է ունեցել Ուղղափառ եկեղեցում, և արգելվել է 1667 թվականին Մոսկվայի տաճարում:

Հին հավատացյալ եկեղեցին դեռ պաշտում է սրբին, որը պատկերված է հենց շան գլխով: Նրա պատկերով պատկերակը դեռ կարելի է տեսնել Մոսկվայի բարեխոսության հին հավատացյալ եկեղեցում և Հին հավատացյալ այլ եկեղեցիներում:

1722 թվականին Քրիստափորի «տարօրինակ և սարսափելի» պատկերների ՝ շան գլխով Սինոդի արգելքից հետո, սրբապատկերներ և պատի նկարներ ուղղվեցին:

Մայր տաճարի որմնանկարների վերականգնման ժամանակ մարդու դեմքի տակից դուրս են եկել գրանցված բնօրինակ շան գլխի ուրվագծերը:

Սբ. Քրիստոֆեր Պեսգլավեցի մասին շատ լեգենդներ կան: Նրանցից մեկի համաձայն ՝ Քրիստոֆերը (նրա անունը Ռեբրեբուսի մկրտությունից առաջ) պատկանում էր Փսագլավա մարդակեր ցեղին, որի մասին այդքան հաճախ են խոսում հունական առասպելներում: Մեկ ուրիշի կարծիքով ՝ երիտասարդը Քրիստոֆերն այնքան գրավիչ էր, որ կանայք հանգիստ չէին տալիս նրան ՝ անընդհատ գայթակղության հասցնելով: Քրիստոֆերը խնդրեց Աստծուն, որ իրեն ազատի այս խնդրից, և Աստված նրան շան գլուխ տվեց, որից հետո սուրբը տգեղ դարձավ «շան պես»: Երկրորդ տարբերակին աջակցում է նաև Սվիյաժ պատկերապատկերների ավանդույթը, որը Քրիստոֆերին պատկերում է ոչ թե շան, այլ ձիու գլխով:

Նման տարօրինակ սրբի տեսքի ամենահավանական բացատրությունն այն է, որ ղպտիները (եգիպտացիները) ցանկանում էին պահպանել Անուբիս աստծո իրենց նախընտրած կերպարը իրենց նոր քրիստոնեական կրոնում: Իրոք, նմանությունը գրեթե ավարտված է:

Գործը Սբ. Քրիստոֆերն այս դեպքում հեռու է միակ օրինակից: Եթե բարեփոխման ժամանակաշրջանում շան գլխով սրբի պատկերապատկերային պատկերը գրեթե ամենուր անհետանում էր արևելքում և արևմուտքում, ապա 18 -րդ դարում theպտի եկեղեցում կային սրբերի սրբեր `նախկին եգիպտական աստվածությունների ժառանգներ: Կահիրեի ղպտիական արվեստի թանգարանի հաջորդ պատկերակը պատկերում է Աչրակս և Աուգանի սրբերին, որոնք նույնպես շան գլուխներ ունեն:

Սուրբ նահատակ Քրիստափորն ապրել է III դարում և տառապել մոտ 250 -ով, կայսր Դեցիոսի օրոք (249 - 251): Նրա կյանքի և հրաշքների մասին շատ տարբեր լեգենդներ կան, նրա հիշատակը հարգված է ինչպես Արևելյան, այնպես էլ Արևմտյան եկեղեցիներում: (Նահատակ Քրիստոֆերի հիշատակը հատկապես հարգված է Իսպանիայում, որտեղ վարակիչ հիվանդությունների դեպքում նրա աղոթքներին դիմում են): Նրա ծագումը տարբեր կերպ է ասվում: Ըստ որոշ աղբյուրների `նա գալիս է քանանացիներից, մյուսների համաձայն` ցինոկեֆալիկ:

Սուրբ Քրիստոֆերը բարձրահասակ և արտասովոր ուժ ունեցող մարդ էր, բայց նրա դեմքը նման էր կենդանիների: Լեգենդի համաձայն, Սուրբ Քրիստոֆերն ի սկզբանե գեղեցիկ արտաքին ուներ, բայց ցանկանալով խուսափել իր և իր շրջապատի համար գայթակղություններից, նա խնդրեց Տիրոջը տալ իրեն տգեղ դեմք, որը կատարվեց: Մկրտվելուց առաջ նա կրում էր Ռեպրեվ (ոչ պիտանի) անունը, որը պայմանավորված էր նրա այլանդակված արտաքինով: Նույնիսկ Մկրտությունից առաջ, Ռեպրևը դավանում էր հավատք Քրիստոսի հանդեպ և դատապարտում նրանց, ովքեր հալածում էին քրիստոնյաներին: Դրա համար նա մի անգամ ծեծվել է ինչ -որ Բակխուսի կողմից և խոնարհությամբ ընդունել ծեծը:Կարճ ժամանակ անց 200 զինծառայող ուղարկվեց, որպեսզի նրան ՝ նշանավոր ուժեղին, կայսր Դեցիուսի մոտ բերեն: Ռեպրեվը ենթարկվեց առանց դիմադրության: Iraանապարհին հրաշքներ տեղի ունեցան. Սրբի ձեռքում ծաղկեց չոր ձեռնափայտ, նրա աղոթքի միջոցով հացը բազմապատկվեց, ինչը պակասում էր ճանապարհորդներին, ինչպես անապատում Փրկչի կողմից հացի բազմապատկումը: Ռեպրեվին ուղեկցող զինվորները հիացած էին հրաշքներով, հավատում էին Քրիստոսին և Ռեպրևի հետ միասին մկրտվում էին Անտիոքյան եպիսկոպոս Բաբիլայի կողմից

Երբ Սուրբ Քրիստոֆերին բերեցին կայսրին, նա սարսափեց իր տեսքից և որոշեց ստիպել նրան հրաժարվել Քրիստոսից ոչ թե բռնությամբ, այլ խորամանկությամբ: Նա կանչեց երկու պոռնիկ կանանց ՝ Կալինիկիային և Ակվիլինային, պատվիրեց նրանց համոզել Քրիստափորին հրաժարվել Քրիստոսից և ստանալ նրա համաձայնությունը ՝ կուռքերին զոհ մատուցել: Բայց կանայք իրենք Սուրբ Քրիստոֆերի կողմից դարձան հավատք Քրիստոսի և, վերադառնալով կայսեր մոտ, իրենց հայտարարեցին քրիստոնյա, ինչի համար նրանք ենթարկվեցին դաժան տանջանքների և զոհվեցին որպես նահատակներ: Դեցիուսը նաև մահապատժի դատապարտեց այն զինվորներին, ովքեր ուղարկվել էին Սուրբ Քրիստոֆերի մոտ, ովքեր հավատում էին Քրիստոսին: Կայսրը հրաման տվեց նահատակին գցել կարմիր պղնձե արկղի մեջ: Այնուամենայնիվ, Սուրբ Քրիստոֆերը տառապանք չապրեց և մնաց անվնաս: Բազում դաժան չարչարանքներից հետո նրանք վերջապես սրով կտրեցին նահատակի գլուխը: Դա տեղի է ունեցել 250 թվականին Լիկիայում: Իր հրաշքներով սուրբ նահատակ Քրիստոֆերը մինչև 50 հազար հեթանոսների դարձրեց Քրիստոս, ինչի մասին վկայում է սուրբ Ամբրոզը: Հետագայում Սուրբ Քրիստոֆերի մասունքները տեղափոխվեցին Տոլեդո, իսկ ավելի ուշ ՝ Ֆրանսիայի Սեն-Դենի աբբայություն:

Ռուսաստանում Քրիստոֆերի պատկերը շան գլխով բնորոշ է 16-17 -րդ դարերի սրբապատկերներին: Բայց հետո նրանք սկսեցին դժգոհություն հայտնել այն փաստի առնչությամբ, որ մեծ նահատակը պատկերված էր նման անպարկեշտ տեսքով: Մոսկվայի տաճարում 1667 թվականին նման պատկերն արգելված էր, և Մետրոպոլիտ Արսենին պահանջեց ուղղել բոլոր առկա սրբապատկերները ՝ շան գլխով մարդու վրա: Այսպիսով, հրաշքով պահպանված Սուրբ Քրիստափորի սրբապատկերներն ու պատկերները շան գլխով հազվադեպ են դարձել: Բացի Սվիյասկ քաղաքի Վերափոխման վանքի որմնանկարից, որմնանկար կա Մակարևսկու վանքում, ինչպես նաև Յարոսլավլում ՝ Սպասսկու վանքում: Քրիստոֆերի սրբապատկերները պահպանվել են Չերեպովեցում (արվեստի թանգարան), Մեծ Ռոստովում, ինչպես նաև Պերմում: Շան գլխով Սուրբ Քրիստոֆերի պատկերակը կարելի է տեսնել Մոսկվայի բարեխոսության հին հավատացյալ եկեղեցում և Տրետյակովյան պատկերասրահում, որտեղ նա վերջերս է մտել (հունարեն տառ): Պահպանվել են նաև քանդակներ, որոնցից մեկը պահվում է Նոտր Դամի տաճարում: Այդ սրբապատկերների մեծ մասը ոչնչացվել է պատկերակապաշտության շրջանում:

Օվետարի մատուռ, Պադովա: 15 -րդ դարի վերջի կրկնօրինակը Parisակեմարդ -Անդրե թանգարանում, Փարիզ - Ենթադրաբար, որմնանկարը շատ է վնասվել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ:

Խորհուրդ ենք տալիս: